风水堪舆专业名词解释（三）

风水是汉民族历史悠久的一门玄术。也称青乌、青囊较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能水就是流动和变化。风水本为相地之术即临场校察地理的方法也叫地相、古称堪舆术是一种研究环境与宇宙规律的哲学。风水的核心思想是人与大自然的和谐。

【火星峰】

五种基本定穴星降之一。指山顶尖锐上耸的山形。卜则巍《雪心赋》云:“火星尖秀向南生。”火星亦有高山之火星秀丽尖耸炎炎烧空多作祖宗之山。有平岗之火星技脚广延纵横而如火焰之形。有平地之火星斟飞闪烁屈曲中多生尖利巨石。水中则突起石梁。火星性爆而好动以形体耸拔上腾而又明净秀美为佳忌堍岩破碎。空石长者《五星捉脉正变明图》云:“火之体锐而不圆火之性炎而不静。势、面、顶、脚削峻、焰动、明净、秀丽则吉不经脱卸、破碎恶陋则凶。以五行生克言之后龙宜为木星木生火也。如果后龙为水则受克不吉。火星势大而形阳故少有结穴旧多作祖宗之山纵或结穴亦须脱卸博换拙出嫩芽方可。火星不结则已所结者多为大贵极显之穴王者之葬阳宅中以正堂独高两厢或前后低矮者为火形宅居土宫则富贵多寿余皆多有不吉火形宅忌前阔后尖狭而傍边斜侧称为火星施尾立见灾殃。

《地理醒心录·火星断》云:“火星腾腾向南去万圣君王主入水瘟瘟小口灾入木福常来。入金两秀主富贵入土败如灰。?秀状元文章显又兼榜眼探花郎低小聪明人艺术报将笔挞子平分尖巧银铁匠丹青尖?o乱下八山火落指南方丙丁然见土必出聋哑人逢金跏跛及蛇背。”

【木星峰】

五种基本定定星蜂之一。指端直挺拔如圆柱的山形。刘基《堪舆漫兴》云:“木星身耸万人惊倒地人看一树横。”木星高山平地皆生。高山之木星高耸万丈而挺直卓立如笔。平冈之木星枝脚宛转回饱平地之木星软圆平直枝脚横布而廷绵。木星以直为要宜端正笔挺头圆身直而忌欹斜枯稿空石长者《五星捉脉正变明图》云:“木之体直而不方木之性顺而条畅。势、面、顶、脚以清秀、光润、精彩、圆净则吉。欹崩散漫破碎臃肿则凶。”就五行生克言之木星后龙以有木星为佳水生木也如果后龙为金星则受克不吉。木星亦尊星结穴少煞气主出人文贵。阳宅中以屋宇高峰前无厢者为木形宅形正则出入文昌居家富贵。忌堂如—字深狭而长或横摆而直长称木星垂头主出人多爆狂风疾。

《地理醒心录·?W星断》云:“?W星行东发财丰行西出贵主离乡。入火瘟?军贼有入金?〕せ黄薹俊Ｗ?陆鹦乔懊婺颈囟ㄕ衅蘅蕖Ｗ?履厩懊娼鹦炭顺ざ?铩Ｈ羧凰?棠拘浅ひ遄犹娴Ｇ埂Ｈ胪炼ㄖ魅??换黄奕硕∽　Ｄ拘?∈?侥戏桨M疽疖毒疮。?W星?连?石头断定出痴呆?W星见水当面去中子离乡吉若从左畔出行长长子定离乡。”

【水星峰】

五种基本定穴星峰之一指曲折逶迤如蛇顶部起伏若波的山形。刘基《堪舆漫兴》云:“涨天水星浪交加或落平洋曲似蛇。”水星商山平地俱有高山之水星波泡曲折势如展帐横阔摆列。平冈之水星枝脚铺展势如行云逶迤曲折。平地之水星如毡席铺展波分浪裂层层而进有起伏低昂之势。水星性柔而多波曲多偏少正灵动如生蛇游走。空石长者《五星捉脉正变明图》云:“水之体动而不静水之性沉流就下。势、面、顶、脚以层次、叠泡、圆曲、活动则吉。牵擒、懒坦、散漫、倾斜则凶。”以五星生克言之水星宜有金星为后龙金生水也。如果后龙为土星则受克灾为凶。水星一般不独自结穴多为引龙过气或与金星木星相兼而结。水性灵动而广平故主出人巧智聪明灵秀大度。但水星兼形结穴最忌少关拦缠护否则水势荡然无制。主出男轻浮出女**家财水洗。阳宅以低平无楼正堂浅搁而无辅垣墙高低如浪者为水形宅。合格水形主财源广进。但若空旷无制无金木相生辅财源进去得更快。

《地理醒心录·五星峦头断诀》云:“水星若行南与北亦主人富贵入火绝败多为盗入金富贵为官久入火百户巡检位入土落水离乡去水星若然打又缺尿床饱颈从此出水星作浪面前当其家养女自招郎。”

【土星峰】

五种基本定穴星峰之一指形体端方厚重的山形。刘基《堪舆漫兴》云:“土星高大厚而端牛背屏风总一般。”土星生于高山如仓库如屏风厚重雄伟端正方平;土星生于丘垅如几案如圭笏端厚肥重不倾不欹土星生于平地则斩削方梭厚重平齐有高低大小诸形。土性浑凝纯厚常作后龙照穴宜方正缓厚忌臃肿倾斜。空石长者《五星捉脉正变明图》云:“土之体方凝而正土之性镇静而迟势、面、顶、脚以浑厚、高雅、平正、端方则吉欹斜倾陷臃肿崩破则凶。”土星、木星皆为尊星土星福尤厚结穴较木星少煞气。上格出王候宰执下格亦可致巨富。阳宅中以正堂均平整四壁不欹而四合为土形宅主富贵长久以居金宫、火宫为佳入水入木俱受克相克不吉。土形宅忌基址与房檐高低不平为禄存土形大凶。

《地理醒心录·五星峦头断诀》云:“土星若行南北路代代开质库。土星见土人丁绝行西观形如屏嶂面前积库状元名土星垂?∷菩阃Σ惶厥探布娓??列?』鸾判谐ね蹬５谅硪剐欣扇胨?鹿廴?W贵入金清闲入火绝若还随水主投河更出离乡绝灭多。”

【九星峰】

指九类不同形状的龙脉结穴山?o。星亦称穴星或星峰具体指贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、廉贞星、武曲星、破军星、左辅星、右弼星。九星中有三吉星即贪、巨、武。另外辅弼二星亦属小吉。又合称五吉星。破、廉、禄、文为凶星。吉凶祸福感应及人。葬大吉者为大贵葬大凶者大祸。《撼龙经》云;“龙行上应三吉星儿孙世代产贤哲。”又曰:“吉星吉兮凶星凶不由人使日天定。”但风水家同时认为:龙脉之行殊少尊贵全格多是星峰杂出。天下三山五岳真龙落穴亦多为吉星凶星相互参错。只要恶星能剥换出吉星结穴处有尊星耸起;或吉星多而凶星少则仍可结成吉穴。因此凶星凶龙亦多有可裁扦穴之处。如廉贞恶星若作祖山而剥换出贪巨吉星则结穴大贵。九星行龙俱不能少缠护帐幕前官后鬼。贵龙结穴必多拥簇贱龙则多脉行孤独。《撼龙经》云:“缠多便为富贵龙缠少只为钟鼓阁。”且九星行龙均以端正为贵忌丑恶破碎吉星破败亦变为凶。《撼龙经》又云:“大抵呈辰兼破碎、不抱本身多作怪。端正龙神须无破丑恶龙神多破败。怪星异穴出凶豪杀戮平民终大坏。”九星所结穴形部位各有大致类别。贪狼星多结**穴巨门多结窝形穴武曲结穴多钗钳形禄廉多结突穴文曲多结穴于坪纵高处亦结为掌心穴破军结穴于两旁辅星正穴如燕窝高处如灯笼平地如鸡窝弼星隐于平地。上述九星为唐杨筠松代表的形家所言。另宋代廖?亦有九星名目为太阳星、太阴星、金水星、木星、天财星、天罡星、孤曜星、燥火星、扫荡星。

【贪狼星峰】

九穴星峰之一。其峰形状如出土之笋四面圆尖其上平。其变形有十二以尖圆平直小为上以欹斜侧岩倒破空为劣。尖如笋破土而出上小下大;圆不偏不歪四体浑圆;平指顶平浑圆直不斜不畸;小清秀小巧如文搭笔头。七恶形指形体育崩塌裂坼边有边无面尖身直多洞穴挖掘身形歪斜山多恶石。不同的形状有不同的吉凶祸福。杨筠松《撼龙经》云:“贪狼顿起笋生峰若是斜枝便不同。……贪狼自有十二祥……祸福轻重自不同。”贪狠星峰五行属木木火相生以廉贞火星作?山为佳与廉贞祖山百十里遥相呼应结地大贵。《撼龙经》云:“贪狼若非廉作祖为官也不到三公。”贪狠星属吉星主富禄寿昌若带有清秀的鬼星、技脚主出人文秀。若得贪狼磊落群立如笔阵旗枪定为入阁文官或世代王侯。在阳宅中以屋脊高耸、垣堵起伏四檐拱照为贪狼木形为吉形主文章魁选但忌门前凶砂否则人丁多损。

【巨门星峰】

九穴星峰之一其星距祖宗山不远形状不尖不圆而成方形面如大门故名。其势高大方正少枝脚少关峡但周遭护卫甚多。《撼龙经》所谓“方岗之下如驱羊”如旌如节之山成双成对其后更有刀剑之峰相护送。每遇星峰跌断处两旁有圆峰称衣冠吏。谓真龙从此剥换更衣换形。巨门星高昂尊贵随侍不可少如果形体孤独则不吉。不宜开坟立宅。《撼龙经》云:“若是独行无护卫定作神祠佛道宫。”又忌形体欹斜有失尊体若顶上多生断裂摺痕形如火焰则化为廉贞恶形。巨门星为吉星五行属土土性淳厚。主出人忠良正直为明主股肱之臣如悬钟顿起者主富贵兼全诸侯闻达;如牛奔象舞者主受?御敌君王扦城。高大而清秀者品高德洁仁风莫誊。肥厚遥长者子嗣兴旺发福悠长。但势若短尖则多亏败。阳宅中以屋宇方正四檐齐平墙无缺陷者为巨门形主财富如流。田园广置忌门前凶砂否则多中年夭死。

【禄存星峰】

九穴星峰之一其峰上体圆方如鼓下体肥大如葫芦形。禄存星随下体不同有多种变形杨筠松《撼龙经》分列九类。第一禄存形如顿鼓其下体枝脚成双成对齐整平行如剑芒?幡次第排列与小贪狼、小巨木及辅弼诸星降列于大江之畔隔水有朝应主贵龙结穴。第二禄存形如覆釜其下枝脚尖如剑戟罗列周身主有威权家至巨富。第三禄存形如鹤爪两短中长龙隐中行如周围龙虎形好则结穴形恶则穴空。第四禄存形如腰肋两边凹陷枝脚如乱丝蓬麻只合为神伺佛道之宫。第五禄存如死鹑悬挂支离破碎折痕裂坼技脚自顶而分。此星有穴须待枝脚回转结于平地。第六禄存落于平洋势如巨浪开张飞扬寻穴须看水势朝迎。第七禄存形如长蛇无遮栏缠护只可视为贵龙的随从之龙。第八禄存形如头盔下有肩披结贵穴。第九禄存形如落花片片段段多为水口罗星。禄存星峰天下诸山皆有五行属土其或凶或吉全视其形好形恶而定。其吉峰立穴亦可为将相公侯巨富连城禄存形正前又有圆润小峰即禄存星所带官禄之象其后若横带剑芒亦主兵权尊重若与贪、巨、武、辅并行则结大贵之地。

然禄存星下体枝脚多不规齐或如螃蟹或如蜘蛛吐螯伸钳、张牙舞爪丑恶破碎又行龙孤独少缠护关拦征应不吉。因此形家多忌禄存视为恶星。主凶豪杀戮、疾病刑罚、子嗣慵懒奸恶。阳宅中地基高低不整、楼堂起伏两厢高下欺主为禄存形主阳人不等。如果他屋墙上兽头或路巷冲射则为凶宅凶砂孤寡立至。

【文曲星峰】

九穴星峰之一。星峰形状如蛇缮婉曲而长体势柔顺。风水家认为九星行龙皆会间杂文曲星峰而行。文曲星峰是真龙剥换的际志。文曲性柔五行属水生于旺方侧面成峰如丝如缕多低平而行少星峰突起或有星峰亦同于左辅右弼平洋之中其行蜿蜒如一弯峨嵋。如果此类星峰接连而生有情环顾则大吉主其家妇女荣贵可为后妃贵嫔其男也可因妇而得官。文曲低平行龙若能生得贪、巨、武、辅等吉星在其间则更为尊贵主家男功名科第女性持家机巧不输尊翁。但文曲水星行龙少如蛇蟮之轻灵清秀者多呈渔翁撒网之形。网脚零散而不连贯如乱花飘落三三五五翩而飞或如惊蛇出草鹅头枕流形呈僵死而情露惶惑技脚零乱而个齐整山水反背而少关拦其形大恶。因而风水家多视文曲水星为凶星主淫邪之祸。男人酒色而败家女人**而致讼。《撼龙经》云:“此地葬之主游荡男不忠兮女不贤。”阳宅中以屋作无楼檐披低矮旁无两厢为文曲形主女淫门壁斜歪者更凶。

【廉贞星峰】

又名红旗星峰九穴星峰之一。星峰高大耸拔顶上乱石蹉峨山色赤黑如烈焰冲天而起。廉贞旦形势高大多作祖山顶上称为龙楼宝殿其下生出贪、巨、武、辅等吉星龙势行来周遭帐幕重重真龙如仙带飘飞穿帐而出水泉夹迎吉星缠护落穴于南方北面有群山敛衽作朝。廉贞星若无吉星为伴则多隔水远作朝山。廉贞星峰多大石五行属火为真阳之星远作诅山显得龙势远大。如果行龙剥换为吉星结穴则主威权。因而廉贞星又称权星。《撼龙经》云:“红旗气雄威武在行兵出师骇妖怪权星威福得自专纵入文阶亦武威廉贞一变贪巨武文武全才登宰相。”因此廉贞星峰虽多大石不可以石山弃之。须知山无石则气不显而力薄山石高大则气势雄伟行龙高贵贪、巨、武、辅诸吉星如果没有耸拔嵯峨的廉贞作祖山结穴纵吉而不贵。《撼龙经》所谓“贪狼若非廉作祖为官也不到三公”即是此意。但龙贵剥换如果廉贞行龙不剥换为吉星仍是廉贞结穴则主大凶。因为廉贞本身粗大蠢笨怪石峥嵘枝脚如鬼符零乱草木焦枯山势峻急水无以蓄为大恶之形。扦穴则主官祸凶死忤逆**败国亡家是以风水家视廉贞为凶星。阳宅中以屋脊尖耸、坦墙尖长披檐露橡为廉贞形主官司牢狱。如果前有凶砂火灾痨疾立至。

【武曲星峰】

九穴星峰之一。星峰形状如大钟覆地圆中微方高大端正上下一体无欹足枝脚延伸。如贪狼而不尖如巨门而带圆似禄存而无足与左辅形近更高大。武曲星五行属金为三吉星之一。如楼台林立高耸入云屏立千丈者主兵权尊重裂土封侯;如方冠峨峨清秀明丽而三五相连属者主子嗣聪颖形貌端秀文章及第。《撼龙经》云:“武曲之星号一金卓圭立笏高千寻定主兵权富韬略登坛既拜夷狄钦。棱层高耸立屏障文华秀发称儒林。”阳宅中屋宇光明墙垣高大方正四檐相照者为武曲金形主富贵荣华。忌门前凶砂主小房男、女不利。

【破军星峰】

九穴星峰之一星峰形状如三角军旗前头高卓有诸星峰形状但后尾低下长拖两边壁立倾斜扬筠松《撼龙经》云:“破军星峰如走旗前头高卓尾后低两旁失险落坑陷壁立反裂形倾欹。”破军虽为其他星峰变化成穴有贪狼破军、巨门破军、禄存破军、武曲破军、廉贞破军;辅星破军、弼星破军诸形以走旗拖尾为其总特点。破军星五行属金山势猛恶峰峦突冗左崎有险乱石横生形体不整如竹杆、如马鞭、如戈斡、如绳索。明堂倾侧水去无收龙虎抱卫之山亦爪脚突怒是大不吉之凶星。诸尊星吉穴一沾破军多犯忌煞因此辨星点穴均须识破军之体否则吉变为凶灾祸立至。阳宅中以屋高地窄墙垣败破檐如筹矢披散者为破军形主家破人亡。前有凶砂则更有流配之刑痨瘕之病。

【左辅星峰】

九穴星峰之一。左??正形如古人裹发幞头前高后低有两枝脚低平而行。武曲星峰两旁常生辅星其形与武曲相似为覆釜形较低圆。杨筠松《撼龙经》云:“武曲星峰覆钟釜。……钟高釜矮事不同高即为武矮为辅。”除此口外左翱旦尚有诸多形状或如梭、如印或如月、如笠或似鲤似龟或似梳似戟随所从星峰而有不同形状。总之以形状小巧清秀而圆丰者为是。左辅星常生于真龙结穴之处位于明堂左上方故名以延伸生入垣局者为贵。风水家行龙讲究缠绕护卫缠护愈多其龙愈贵辅弼之星如果能三三五五牵联而行如螺卵堆垒如梨栗拥簇前导后随左护右卫则其龙势必大结穴必贵。吉星行龙如无辅弼之星随护说明龙势末住。以或结穴亦不显贵。《撼龙经》云:“贪巨若无辅弼落高岭如何住得龙。”左辅星五行属金本身无吉凶随吉星则吉随凶星则恶。本身形状以清秀或丰润止伏迎拜为佳以丑陋突怒飞走为恶。阳宅吉凶同。

【右弼星峰】 

九穴星峰之一。没有确切正形或如梭、如丝、如虫、如鱼、如蛇与左辅星一样随其他星峰形状而定。《撼龙经》云:“弼星本来无正形形随八曜高低生要识弼星正形处八星断处隐藏行。”弼星与辅星一起组护穴星行龙多生于结穴之处明堂右方故名右弼。更多时候右弼星隐迹藏形踪影不现。《撼龙经》云:“右弼一星本无形是以名为隐曜星。”风水家认为右弼?形说明地脉暗来诸煞不侵诸害不作识者若能精悟妙解法眼独具于隐隐微微之中识其形踪即能寻得结穴。由此看来右弼一星本无形可觅只为上应九星故增置其名。右弼五行属水吉凶随他星而生但多傍吉星傍凶着少。